Вы когда-нибудь задумывались, почему при приветствии, принятии пищи и в других случаях предпочтительнее использовать правую руку, чем левую? Что плохого в том, чтобы в этих же целях использовать левую руку?

Ислам упорядочивает все аспекты нашей жизни, и это проявление к нам благодати Аллаха в полной мере и совершенство этой великой религии. Не осталось ничего хорошего, что не было бы нам показано, и не осталось ничего плохо, о чем бы нас не предупредили. Это относится не только к вероубеждению, актам поклонения, взаимодействию с другими людьми, морали и нравам, но и к личным вопросам. Здесь ислам указывает нам ту манеру поведения, которая подходит к высокому положению человека и которой Аллах почтил его. Сюда входит этикет еды и питья и т.д.

В исламе существует установленный принцип: все действия, которые имеют отношение к чести и достоинству, рекомендуется (мустахаб) совершать правой рукой или начинать совершать их с правой стороны. К этим действиям относятся: надевание одежды и обуви, вхождение в мечеть, использование сивака и сурьмы, обрезание ногтей, стрижка усов, расчесывание волос, выщипывание волос подмышками, бритье головы, очищение тела при омовении, выход из туалета, принятие пищи и питья, пожимание рук, прикосновение к Черному Камню и т.д. Что же касается противоположных действий, например входа в туалет, выхода из мечети, сморкания, очищения после туалета, снятия одежды и обуви и т.д., то рекомендуется совершать их левой рукой или начинать с левой стороны. Все это потому, что правая рука обладает большим достоинством и больше почитается. Существует множество доказательств этого принципа. Перечислим их.

Передается, что Умар ибн Салама (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Говори: “С именем Аллаха”, — ешь правой рукой и бери то, что находится рядом с тобой» (Аль-Бухари, Муслим).

Как-то раз один человек стал есть левой рукой в присутствии Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал ему: «Ешь правой!». Тот сказал: «Я не могу». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Да, не сможешь ты! Ничто не мешает ему, кроме гордости!». И больше тот человек уже не смог поднести ее (руку) ко рту. Пророк ﷺ помолился против него, чтобы то, что сказал этот мужчина, стало правдой, потому что он был слишком гордым, чтобы следовать истине, и он не соблюдал должный этикет с Пророком ﷺ, и его отговорка была ложью, а лгать Пророку ﷺ — это не то, что лгать простому человеку.

Также Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) передал нам, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть никто из вас ни в коем случае не ест своей левой рукой и не пьёт ею, ибо, поистине, шайтан ест своей левой рукой и пьёт ею» (Муслим).

Аллах предостерег нас от неповиновения приказам Посланника Аллаха ﷺ, и Он говорит: «Пусть же остерегаются те, которые противятся его воле, как бы их не постигло искушение или не постигли их мучительные страдания» [Св. Коран, «Свет», 24:63].

Это относится к тому, кто может есть правой рукой. Но если такой возможности нет, то нет в этом греха. «Запрет, — говорит Ан-Навави в «Шарх Муслим», — на принятие пищи и питья с помощью левой руки относится к тем случаям, когда для этого нет препятствий. Если же есть что-то, что препятствует принятию пищи и питья с помощью правой руки, например, болезнь или травма и т.п. то использование левой руки не порицается».

«Поэтому Тот, — отмечает Аль-Газали в «аль-Ихья», — Кто дал тебе две руки, дал их для того, чтобы ты делал благородные вещи, например брал Мусхаф (сборник написанных и собранных в одном месте листов в виде книги. Чаще всего мусхафами являются свитки Корана, собранные и записанные сразу после смерти Пророка Мухаммада ﷺ), и низкие вещи, например удалял нечистоты. Поэтому если ты берешь Мусхаф левой рукой и удаляешь нечистоты правой рукой, то ты используешь благородное для низкого, и ты пренебрегаешь его (того, что создано делать благородные вещи) правами и поступаешь с ним несправедливо, и ты отклонился от того, что правильно».

Итак, обобщим причины, которые делают правую руку предпочтительнее левой, о чем сказали ученые:

1) Это отличие от шайтана, как в случае еды и питья.

2) Это почтение правой руки над левой.

3) Это правильная манера поведения с людьми, потому что человек не пожимает руку, не берет и не дает вещи той же рукой, какой он удаляет нечистоты.

4) Это знак надежды на то, что Аллах сделает нас среди тех, кто будет находиться на правой стороне (или по правую руку — ахль аль-йамин).