В конце статьи госпожа Тахнаева все-таки задает вопрос: а принадлежит ли знамя Надир-шаху? Можно перефразировать этот вопрос: каков был императорский флаг или штандарт Надир-шаха?
Я связался с профессором Университета Британской Колумбии в городе Ванкувере доктором Каве Фаррохом, специалистом по иранской военной истории, внесшим большой вклад в изучение иранско-кавказских взаимоотношений, а в России больше известным по книге «Персы: Армия великих царей». Далее привожу в кратком изложении нашу с ним переписку, переведенную с английского.
Флаги, или по-военному штандарты, являются неотъемлемой частью любого государства и любой армии. В частности, Иран, или Персия, с древнейших времен имеет богатую историю штандартов и эмблем. Были флаги религиозные, военные и императорские. Нас в данном случае интересуют только царские символы или штандарты.
Флаги, или штандарты Ирана можно условно разделить на две группы. Первая группа — доисламская, тесно связанная с верованиями древних иранцев. Вторая группа — это флаги исламского периода, которую также можно разбить на две подгруппы: халифатского периода и после отторжения Ирана от халифата и создания собственных государств шиитов.
Одним из первых известных символов Ирана является крылатый бык, по некоторым оценкам 6000—2000 лет до нашей эры, основанный на арианской и зороастрийской культурах.
Доисламский период персидских империй начинается с эпохи Кира — это примерно 539 год до нашей эры — и заканчивается эпохой последнего императора Сасанидской династии Ездигерда III, который проиграл последнюю битву наступавшим войскам исламского халифата. Этот период охватывает династии Ахеменидов, Аршакидов и Сасанидов. Соответственно, менялась и символика.
Первое изображение льва и солнца в иранских символах датируется примерно 1500 лет до нашей эры. Царский штандарт, например, Кира Великого — это золотой орел на высоком шесте, который оставался таковым и при Ахеменидах.
Некоторые пытаются приписать этот символ как заимствование из Древнего Египта, но ирановеды склоняются к мысли, что золотой орел — это древнеиранская традиция из Авесты изображать птицу, приносящую победу и славу.
В древнем Иране флаги начали использоваться примерно с Ахеменидских времен, в основном комбинируя элементы или символы феодальных магнатов времен Парсов, или Сасанидов — это дом Рустама — золотой дракон, дом Гударза — золотой лев, и Каянидских царей — золотое солнце. От Каянидов пошел дерафш-е-кавьян — штандарт, ставший царским штандартом с VI века, который описывается как пурпурное полотнище, украшенное шкурой льва или леопарда, драгоценными камнями, золотой звездой как эмблемой и красными, золотистыми и пурпурными лентами. И уже начиная с Ахеменидских времен, каждое подразделение иранской армии имело собственный штандарт, и все офицеры имели свои флаги, эмблемы поверх их тентов.
Восточные историки Х века Табари, Масуди описывают иранский императорский штандарт Ездигерда III как прямоугольник примерно 5 на 7,5 метра, изготовленный из шкуры пантеры. Его еще называют штандартом царского дома Фередуна. В «Шах-наме» есть описание: когда кузнец Кава восстал против тирана Заххака, он вскинул свой кожаный фартук, нацепив его на копье как флаг. С тех пор дерафш-е-кавьян царского дома Фередун стал кожаный флаг, и каждый царь украшал его драгоценностями и красными, желтыми и фиолетовыми (синими) кисточками и лентами. Тот же Табари пишет, что в битве при Кадисии в 636 году, где исламские войска халифа Омара полностью разгромили Сасанидскую армию Ездигерда III, завершив тем самым присоединение Ирана к халифату, царский штандарт попал в руки воина бин Хаттаба. Он получил за него 30 тысяч динаров, хотя многие ученые считают, что он стоил примерно от 1 до 2 миллионов динаров по тем временам (столько драгоценностей было на нем). Халиф Омар приказал снять все драгоценности, а сам штандарт сжечь.
Со слов доктора Фарроха, рассказывать о них можно долго, но остановимся на наиболее значимых шахских флагах разных династий. Они менялись в зависимости от политических или личных мотивов. Отметим, что в Иране зеленый цвет на флагах присущ строгим приверженцам шиизма. С шаха Исмаила и начинается династия Сефевидов, которые восстановили былую славу Персидской империи.
Но уже следующий шах, Тахмасб (1524—1576), меняет флаг. На этом же зеленом фоне теперь изображается один из древних иранских символов — солнце, но вместо льва на этом флаге — баран. По древнему иранскому календарю Ариев, Тахмасб был рожден в месяц барана.
После его смерти при шахе Исмаиле II баран был снова заменен на льва, и это знамя стало официальным знаменем Сефевидов.
На флаге шаха Аббаса Великого (1587—1629) на светло-зеленом фоне традиционные символы Ирана — солнце и лев с саблей. При нем впервые на иранском флаге изображается лев с саблей.
Тем не менее на боевом знамени Сефевидских кызылбашей лев изображен без сабли.
На французской гравюре в «Газет де Франс» изображена дипломатическая делегация Ирана прибывшая в Версаль в 1715 году. Четко видны шахские флаги с солнцем и львом без сабли.
С Надир-шаха (1736—1747) начинается новая эра в истории Ирана. Он является основателем династии Афшаридов. Надир-шаха еще называют Наполеоном Ирана — настолько быстр был его взлет. Он был сильным стратегом и военным организатором (тем более почетна победа дагестанцев над войсками Наполеона Ирана в 1741 году). Он провел полную реформу и реорганизацию армии, вел большую работу среди шиитских имамов, чтобы они признали шиа пятым масхабом ислама (сам он был суннитом) и обговорили все спорные вопросы с суннитскими учеными. Согласно некоторым историкам, Надир-шах предложил османскому султану и османским алимам принять шиа пятым мазхабом ахлю-с-сунны взамен на свое согласие присоединиться к Османской империи. Османские предводители, отказавшись от данного предложения, упустили свой исторический шанс.
Флаг Надир-шаха представляет собой большое желтое, по другим версиям — оранжевое, полотнище с ярко-красной каймой по краям, на котором изображены солнце и лев, но опять же без сабли. Два цвета — красный и желтый (золотой) являются превалирующими в иранских штандартах и соперничают с зеленым цветом, считающимся, как уже отмечалось, символом приверженцев шиизма. Как видим, зульфикара нет на знаменах Надир-шаха.
Во время персидско-халифатских войн арабы-мусульмане не имели сабель, у них были прямые мечи, как у византийцев и Сасанидов VII века. Сабля как оружие появляется в истории Персии позднее, в после исламское время во время турецкого пришествия. Другим знаменем Надир-шаха был триколор — красный, синий, белый. Но династия Каджаров опять вернула на флаг льва с саблей. В данном случае классические иранские символы солнца, льва с саблей в желтом кругу на ярко-красном фоне.
Это знамя как государственный символ Ирана и Каджарской династии (1794—1925) сохранилось до 1925 года. Вместе с тем Хорасани отмечает, что во время Каджаров в ходу были два флага: один с символами льва и солнца и второй сабля Али или зульфикар на зеленом фоне. Хотя Фатали-шах (1797—1834) и пытался утвердить первый как главный. Это же отмечают и европейские историки. Как пишет Л. Дюбуа, во времена шаха Мухаммада (1834—...) в Иране было два флага: «...один с раздвоенной саблей Али, и второй со стоящим львом и восходящим солнцем позади».
Также я показал доктору Фарроху статью госпожи Тахнаевой с представленными фотографиями «знамени Надир-шаха». По мнению профессора, это обычное знамя боевого подразделения персидской армии тех времен, в данном случае он его идентифицировал предположительно как знамя полка копьеносцев Нейзе-даран. Он сказал, что для полной идентификации нужны более четкие фото с большим разрешением.
Доктор Фаррох предположил, что цвет полотна в оригинале мог быть другим, например зеленым. Также он не исключил возможности, что этот флаг мог попасть к дагестанцам не во время походов Надир-шаха, а в ходе других войн.

Гусейн Гусейнов (Бечед ХIусен),
историк-любитель,
профессиональный инженер Канады