«Проект объединил очень многих историков, консультантов, подвижников. Дружные коллективы кинокомпании «Дагестан» и киностудии «Ленфильм» взялись за непосильную задачу. Они прошли первый этап по разработке сценария фильма. Сегодня в рамках встречи наши гости презентуют основные идеи художественного фильма, смысл, который они закладывают в сюжетную основу фильма», — рассказал о целях встречи советник главы РД, председатель Попечительского совета Ассоциации НКО РД «Единство и развитие» Деньга Халидов.

Поприветствовав участников, генеральный директор ОАО «Киностудия “Ленфильм”» Эдуард Пичугин отметил основные направления дальнейшей работы:

«В нашем понимании современное кино должно прежде всего передавать будущим поколениям настоящую историю, культурные ценности народа. Фильм о великом историческом человеке не документальный, а художественный — с помощью драматургии все смогут переживать за наших предков, за те события, которые происходили тогда, и не показывать их однобоко. Это очень серьезная и важная работа, поэтому нам потребовалась ваша настоящая помощь. Сегодня, уже после обсуждения творческой части, после вашего согласия и одобрения мы должны дальше продолжить эту работу. Именно так должен строиться фильм, которым можно будет гордиться перед будущим поколением».

Ученым, историкам было важно узнать, какова идея сюжета фильма. Киноактер и режиссер-постановщик Константин Бутаев подробно посвятил всех в процесс зарождения идеи и зачитал ключевые эпизоды из сюжета вместе с коллегой Светланой Кармалитой, сценаристом киностудии «Ленфильм», заслуженным деятелем искусств России, лауреатом Государственной премии СССР.

 

Бутаев рассказал, что большим потрясением для Магомеда Абдулкадырова был ответ режиссера на его вопрос, о чем будет фильм. Он после недолгой паузы сказал, что фильм будет о любви. Такого директор кинокомпании «Дагестан» не ожидал услышать — ведь столько сил было вложено в создание исторического фильма... Тогда Константин Бутаев дал ему развернутый ответ.

«О любви человека к своей Родине, к тем людям, с которыми он работает, живет, дышит, создает новое государство; он настолько любит свой народ, что готов в любую секунду отдать свою жизнь, не задумываясь вообще о том, зачем это нужно. Каждый эпизод насыщен невероятной любовью ко всему, к каждому слову, которое он произносит, а произносит он немного слов. Мы стараемся сделать его максимально молчаливым, то есть человеком, который насыщен сутью и не распространяется словами. Каждое его слово настолько емко и выражает жизнь! Это и есть то, что возбудило фантазию о любви.

Все отношения между мужчиной и женщиной, между старшими и младшими, между русскими и горцами — любовь, уважение к своей стране, своему государству. За идею свободы он был готов отдать жизнь в любой момент и требовал этого от каждого. Поэтому он удивлялся, когда позже кто-то за какие-то награды, деньги вдруг переходил на сторону противника, его это поражало, он говорил, что это может быть только от сомнения, неверия, а если бы все верили, то они добились бы своей правды. Вся структура сюжета формируется на этом», — поясняет режиссер.

Светлана Кармалита говорила, что благодарит судьбу за такой подарок — предложение участвовать в проекте с людьми, которые хотят сделать кино о великом человеке. Снимать фильм о герое Дагестана, воине, мыслителе и всё это ставить в рамки художественного кино — невероятно трудная задача. Здесь затрагиваются личные стороны жизни героя картины.

«Хотя и в документальном кино стали по-другому относиться к рассказам о великих личностях, — заметила сценарист. — В последние 20—30 лет мировое документальное кино не стыдится рассказывать о том, что великий политик, великий художник в школе получал двойки и был хулиганом. Перестали относиться плакатно к герою документального кино и стали рассказывать человеческую правду о нем.

Нам очень близка эта тема. Давайте не будем забывать, что перед событиями в Ахульго произошли события в Петербурге на Сенатской площади. Восстание декабристов. Для них свобода, справедливость, необходимость жить по другим законам были важнее жизни, и они за это боролись, отдавая жизнь. Таким образом, в странной войне, странной борьбе, которая объясняется геополитическими проблемами, встречаются два людских потока, и каждый знает, понимает, и каждый стремится к свободе. Но всё так заострено разногласиями, что они убивают друг друга. Мы очень хотим, чтобы была хорошая картина».

Режиссер и сценарист киностудии «Ленфильм», лауреат премий им. А. Пиотровского, лауреат премии Гран-при на кинофестивале «Улыбнись, Россия!» Михаил Коновальчук оказался в Дагестане впервые. Для него кавказская душа остается загадкой. Составление идеологической работы по сценарию вызвало у него сложности, он опирался на какие-то общие человеческие представления о жизни. 

«Работу я начал с изучения Корана, карандашиком выписывая детали от первой до последней корочки», — признается он.

«Написать сценарий о реальном государственном деятеле, о вожде народа, о духовном лидере народа, о выдающемся воине, дипломате, подвижнике для отдельно взятого человека с обыденным сознанием, с применением обычных драматических схем — задача чрезвычайной сложности.

А как понять нашего героя, как понять великого исторического деятеля, не ведая, во что верил он, к чему стремилась душа его? В этом и заключается сложность работы.

Шамиль для Кавказа по значимости, по силе влияния — второй человек после Пророка, он абсолютный герой XIX века, и сравнивать его с остальными историческими личностями того времени бессмысленно. 

Шамиль был «человеком Корана», был глубоко верующим человеком, в соответствии с этим он жил, думал, воевал, таким был в плену и таким он и умер. Только через призму его веры мы можем понять его поступки, действия и мысли — как человека, дипломата, философа, воина, государственного деятеля»,— говорится в экспликации, составленной Константином Бутаевым и Михаилом Коновальчуком.

Художественность картины без учета мелких исторических деталей вызвала у ученых неоднозначную реакцию. Некоторые из них после интересных дополнений были привлечены к работе над сценарием фильма. Одним из них стал ученый секретарь Дагестанского государственного объединенного музея Зураб Гаджиев. Он назвал ряд хронологических, исторических ошибок. 

Директор Аварского театра Магомедрасул Магомедрасулов поинтересовался характером съемок и настроем рабочего коллектива киностудии.

«Подготовительная работа предполагает подбор объектов, похожих на реальный ландшафт. Снимать на самой натуре мы не предполагаем, это место священное, и максимум, что мы могли сделать, мы сделали вчера. Это наше соглашение, мы относимся к этому месту, месту памяти, так же, как и все относятся. Ряд объектов будет построен в декорациях. Так же и фильм Бондарчука «Сталинград» был снят. Вместо переправы был остров Кронштадт, батальные сцены снимались на полигоне, весь город Сталинград, который находился в кадре, был построен в поселке Саперный, там же и взорвали его. Но зритель не понимает, не видит, что это под Петербургом, главное — создать и передать все доподлинно. Здесь тоже предполагается много таких моментов. Как раз к подготовке делаются макеты, чертежи, полностью восстанавливается крепость, город, будут все исторические разрушения, по-другому никак съемки не сделать», — объяснил Бутаев.

Гость из Белоруссии, поэт, скульптор, композитор Хизри Асадулаев считает, что тема фильма очень существенная, важная, а где-то опасная. «Все воспринимают эмоционально исторические моменты в сценарии. Фильм, безусловно, художественный, а не документальный. Хотелось бы, чтобы фильм был объединяющим: факты нужны не для того чтобы будоражить, а для того чтобы не повторять, знать и не допускать более. Нужно максимально обойти идеологическую сторону и быть справедливым и к той, и к другой стороне», — предложил он.

В завершение длительных плодотворных обсуждений по сценарию  фильма сценаристы дали свой ответ на все замечания. С учетом важных исторических деталей они сделают упор на том, чтобы заинтересовать зрителей и подтолкнуть их к дальнейшему изучению истории России, истории ее народов. 

«Закончив молитву, Шамиль подошел к окну и медленно опустился в широкое кресло, не обращая внимания на движение за окном. Шамиль сидел в кресле у окна, ни на что не реагируя, глядя в угол комнаты: события последних дней сломили его. Погрузившись в свои мысли, он совершенно отрешился от реальности. Вдруг детский шум отвлек его от тяжелых мыслей, и, взглянув в окно, он медленно возвратился в реальность. Малыши с любопытством разглядывали через окно мрачного бородатого старика, взгляд которого вдруг из сурового превратился в невероятно добрый и засветился нежной отцовской улыбкой…».

На фото: Эдуард Пичугин (справа) надеется, что будущим фильмом можно будет гордиться перед следующим поколением