Мир ему!

16.02.2019 09:00

После недавнего просмотра телепередачи о плащанице, споры о подлинности которой ведутся уже много лет на высоком уровне науки и религии, возникло желание рассмотреть вопрос о распятии пророка Исы (мир ему) с точки зрения ислама. Пророк Иса (мир ему), известный по Библии как Иисус Христос, занимает особое место в исламе. Уникальная роль Исы (мир ему), проявляется в том, что он единственный пророк, который дважды побывает на земле, — до своего вознесения и в Судный день.

Не умер во время распятия

Пророк Иса (мир ему) завершит цикл человеческой истории и установит на грешной земле царство добра и справедливости. Согласно исламским представлениям, пророк Иса (мир ему) не был распят на кресте (как написано в Библии), а был вознесен ко Всевышнему. После ложного доноса его недоброжелателей римским властям о том, что пророк Иса (мир ему) якобы собирается стать царем независимой Иудеи, дом посланника Всевышнего был окружен солдатами. В это время Иса (мир ему) был вместе с двенадцатью-тринадцатью своими сподвижниками. По призыву пророка один из его учеников добровольно согласился принять мученическую смерть вместо Исы (мир ему). И Всевышний изменил его облик на облик посланника так, что они стали совершенно похожи. Затем в крыше дома открылось отверстие и Иса (мир ему) впал в дремоту. В таком состоянии он вознесся на небеса, как сказал об этом Всевышний. «Вот сказал Аллах: “О Иса! Я упокою тебя и вознесу тебя к Себе. Я очищу тебя от тех, кто не уверовал, а тех, которые последовали за тобой, возвышу до самого Дня воскресения над теми, которые не уверовали”» (Коран 3: 55).

Кораническая интерпретация исчезновения и повторного явления на Землю пророка Исы-Иисуса Христа (мир ему) выглядит более логичной, последовательной и, как ни странно, более правдоподобной, нежели библейская версия тех событий.

Второе пришествие пророка Исы (мир ему и благословение)

Однако в Коране особое внимание уделяется второму пришествию пророка Исы (мир ему) на Землю, которое должно стать не менее важным событием нежели первый этап его земной жизни. «И будет на мне мир и в день, когда я родился, и в день моей смерти, и в [Судный] день, когда я буду воскрешен» (сура «Марйам», 19:33). Если сопоставить этот аят 55 с аятом 3 суры «Аль Имран», процитированным чуть выше, то здесь еще подчеркивается, что пророк Иса (мир ему) не умер и, следовательно, не воскресал. В суре «Аль Имран» указывается на вознесение Исы (мир ему) к Всевышнему, а в 33 аяте суры «Марйам» речь идет о конце земного пути пророка Исы (мир ему). Таким образом еще раз подчеркивается, что его смерть наступит только после его повторного возращения в земной мир и на Землю и определенного срока жизни на ней. Второе появление пророка Исы (мир ему) станет одним из знамений надвигающегося Судного Дня: «Истинно, он (Иса) знамение [Судного] часа. Нисколько не сомневайтесь в этом и следуйте за Мной. Это и есть правильный путь» (сура «Аз Зухруф», 43:61).

По поводу его места сошествия на Землю существуют две версии.

Первая, наиболее популярная: он спустится на Землю возле юго-западного минарета мечети Омейядов в Дамаске. Учитывая, что никому на Земле, кроме самого Всевышнего, дата Судного Дня абсолютно неизвестна, имам этой мечети каждый день стелет новый ковер под минаретом на месте предполагаемого прихода пророка Исы (мир ему). Считается, что второе пришествие пророка Исы (мир ему) состоится в канун битвы мусульман с Даджалом. Иса придет на рассвете во время утреннего намаза в день выступления мусульман в поход. «Они будут готовиться к битве и встанут на намаз. В момент чтения Икамы придет Иса» (Муслим).

В хадисе, переданном со слов Джабира, говорится, что к нему подойдет лидер мусульман и предложит ему встать на месте имама и провести молитву, однако Иса (мир ему) откажется (Муслим) и «встанет на намаз за ним», как все остальные верующие.

Согласно второй версии, местом возвращения посланника Аллаха является мечеть «Аль-акса» в Палестине. Его приход на Землю является также одним из признаков скорого наступления Судного Дня. «Явление его (Исы) возвестило о [Судном] часе» (Коран, 43: 61). Основная его роль будет уже не пророческой, так как он будет руководствоваться уже Кораном, ниспосланным Всевышним через последнего своего посланника — пророка Мухаммада. Спустившись, пророк Иса (мир ему) убьет Даджала-Антихриста и, благодаря мольбе Исы Богу, человечество будет спасено от нашествия Яджуджа и Маджуджа. После этого он станет правителем и установит справедливое мироустройство, будет побеждена бедность и социальное неравенство. Людей писания (иудеев и христиан) больше не будет, так как после его второго пришествия отпадут всякие сомнений относительно происхождения и роли пророка в судьбе человечества.

В одном из достоверных хадисов Ибн-и Аббаса говорится, что пророк Иса (мир ему), будучи молодым, в начале 30-летнего периода был вознесен на небо (в представлении христианской Библии это 33 года), но после своего возвращения на землю будет пребывать на ней еще 40 лет. Большинство исламских богословов, опираясь на этот хадис, делают вывод, что пророк Иса (мир ему) встретит свою старость именно после своего повторного возвращения на землю, и рассматривают этот аят, как еще одно доказательство его предстоящего прихода. Правда, сколько времени он пребудет на Земле до своей смерти, единого мнения нет. Считается, что после своей смерти пророк Иса (мир ему) будет захоронен в Медине рядом с пророком Мухаммадом (мир ему и благословение). В мечети пророка уже отведено место для будущей могилы Исы (мир ему).
 

Знаете больше? Сообщите редакции!
Телефон +7(8722)67-03-47
Адрес г. Махачкала, ул. Батырмурзаева, 64
Почта [email protected]
Или пишите в WhatsApp +7(964)051-62-51
Мы в соц. сетях: