1. Нужно ли принимать приглашения и разрешено ли посещать такие свадьбы?

2. Так как празднества, проводимые подобным образом, — харам, значит ли это, что мы должны отказаться от участия в них?

3. Если мы не принимаем участие в этом, то не значит ли это, что мы разрываем родственные связи, отдаляясь при этом от людей, и становимся причиной вражды между близкими?

Ученые сказали, что если мы примем участие в этих праздниках, то мы должны осудить происходящее, но порицание остается без ответа, да это и невозможно во время «веселого» времяпровождения.

Получив компетентные ответы на вышеназванные вопросы, спешим поделиться ими с читателями.

1. Не разрешено посещать свадьбы, в которых есть грех, как, например, пение под музыку или исполнение песен с содержащимися в них неприличными словами.

2. Отказ от посещения подобных вечеринок не расценивается как разрыв родственных связей, напротив, это является защитой от греха. Ваша семья и родственники должны понимать, что вы стремитесь посещать те собрания, в которых нет греха, который совершают они.

3. Если приглашенный на подобную вечеринку человек знает, что не будет способен осудить их, то в этом случае не дозволено принимать в них участие. Ибн Кудама (да помилует его Аллах) сказал в «аль-Мугни»: «Если человек приглашен на свадьбу, на которой совершаются грехи, как, например, винопитие, игра на музыкальных инструментах и т.д., и он своим участием в состоянии избавить торжество от этих грехов, то он должен посетить свадьбу и осудить их, потому что таким образом он выполнит два обязательства: примет приглашение брата-мусульманина и устранит грех. Но если он не способен осудить их, то ему не следует посещать свадьбу. Если же он не знает о грехе заранее, то ему следует устранить его, как увидит. Если же не сможет, то следует уйти». И сделать это надо, исходя из слов Аллаха (смысл): «Покинь тех, которые считают свою религию забавой и потехой и обольщаются мирской жизнью. Но увещевай их этим, дабы душа не обрекла себя на погибель тем, что приобрела, когда не будет у нее покровителя и заступника, кроме Аллаха, и когда от нее ничего не будет принято, какой бы выкуп она ни предложила. Они обрекли себя на погибель тем, что приобрели. Им уготованы кипящее питье и мучительные страдания за то, что они были неверующими» (6:70).