Для чего внутри мечетей пишутся имена четырех праведных халифов?

Написание имен праведных халифов на стенах мечетей является напоминанием о том, какую роль они сыграли в становлении и распространении ислама. Поскольку они были самыми близкими к посланнику Аллаха людьми, то они достойны уважения и того, чтобы о них помнили. До прихода к власти омейядского халифа Умара ибн Абдульазиза некоторые люди позволяли себе негативные высказывания в адрес Али, тогда как шииты не признавали первых трех халифов. Ахлю-сунна же, собрав вместе имена четырех халифов, продемонстрировали, что они с одинаковым уважением относятся к каждому из них, избегая чрезмерности и нерадивости в данном вопросе. Благодаря своей близости к посланнику Аллаха эти люди удостоились чести, чтобы их имена упоминались во время хутбы.

Почему нельзя разговаривать во время пятничной проповеди?

Когда имам поднимается на минбар, необходимо прекратить любые разговоры, так как разговаривать в это время является тахриман-макрухом (макрухом, близким к хараму). Также в это время не следует обмениваться приветствиями и не следует совершать суннат-намазов. По мнению имама Шафии и имама Ахмада, если человек, находясь далеко от минбара, не слышит того, что говорит имам, то ему разрешено говорить, однако молчание считается сунной. По мнению имама Абу Ханифы, разговоры во время пятничной проповеди являются харамом вне зависимости от того, слышит человек хатиба, или нет. По мнению имама Малика, молчание во время хутбы является ваджибом, так как разговор во время хутбы отвлекает от понимания ее смысла и сути, а также от поминания Аллаха Всевышнего. При чтении имамом во время хутбы некоторых дуа можно про себя говорить «аминь». Тем, кто вошел в мечеть во время чтения хутбы, следует сесть на любое свободное место, чтобы не отвлекать других людей. Не следует пытаться пройти вперед к первым рядам, так как, отвлекая других, человек возлагает на себя ответственность.