Я слышал, что запрещено есть очень горячую или очень холодную пищу. Правда ли это?

В одном из хадисов говорится: «Остерегайтесь есть очень горячую еду, так как это лишает ее бараката. Лучше дать ей немного остыть и уже после этого приступать к еде. Так как такая еда лучше усваивается и баракат от нее больше» (Суюти). По мнению некоторых алимов, предостережение, содержащееся в данном хадисе, связано с тем, что при употреблении очень горячей пищи человек вынужден дуть на нее, чтобы ее остудить, а это считается нежелательным. Если рассматривать данный вопрос с точки зрения здоровья, то употребление очень горячей или очень холодной пищи и питья может нанести организму вред, поэтому считается макрухом (нежелательным). Однако нежелательность этого близка к халялю, а не к хараму, то есть это является танзихан-макрухом, действием, нежелательность которого не является грехом. Что же касается предостережения от того, чтобы дуть на еду, то это является советом и рекомендацией посланника Аллаха, а не запретом. Таким образом, дуть на еду не соответствует адабу и сунне приема пищи.

Можно ли отращивать ногти?

Религия ислам считает подстригание ногтей врожденным естеством человека, как мужчины, так и женщины. В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха сказал: «Пять вещей относятся к врожденному естеству человека: обрезание, бритье волос на лобке, подстригание ногтей, бритье волос подмышками и подстригание усов» (Муслим). В этом хадисе совершенно ясно говорится о том, что подстригание ногтей относится к естеству человека. Исходя из этого, и для мужчин, и для женщин естественным является не отращивание ногтей, а их подстригание. Подстригание ногтей на руках и ногах имеет большое значение и с точки зрения профилактической медицины: под ногтями скапливаются микробы и болезнетворные бактерии, и во время еды они могут попасть в организм человека. Как для мужчин, так и для женщин отращивание ногтей является макрухом. Длинные ногти не могут считаться украшением для женщины. Исходя из этого, каждый мусульманин, и мужчина, и женщина, должен действовать в соответствии со своим естеством и не подражать обычаям немусульман.