Но они могут назначить кого-либо как руководителя общества или группы — например, если они живут в квартире, то они могут сказать: «Нам нужен кто-то, кто будет организовывать наши дела в этой квартире, поэтому мы назначаем такого-то нашим человеком или амиром». Затем они могут обсудить с ним правила, относящиеся к дому, например какую еду покупать, в какое время отдыхать, решая, что нужно купить и т.д. Они могут обсудить с ним и согласиться принять то, что он скажет.

Прислуживал ли Пророку (صلى الله عليه وسلم) юноша-иудей?

Да, достоверно передается в «Сахих» аль-Бухари и других сборниках, что Пророку (صلى الله عليه وسلم) прислуживал юноша-иудей. «Когда один отрок из числа иудеев, прислуживавший Пророку (صلى الله عليه وسلم), заболел, Пророк (صلى الله عليه وسلم) пришел навестить его. Он сел у его изголовья и сказал ему: “Прими ислам”. Тот посмотрел на своего отца, находившегося рядом, а он сказал ему: “Повинуйся Абу-ль-Касиму!” — да благословит его Аллах и приветствует, и он принял ислам. А после этого Пророк (صلى الله عليه وسلم) вышел (оттуда), говоря: “Хвала Аллаху, Который спас его от огня!”» (Аль-Бухари). В источниках не упоминается имя этого юноши и ничего не говорится о том, какую работу он выполнял для Посланника Аллаха (صلى الله عليه وسلم). Ничего не говорится и о причине, по которой Пророк (صلى الله عليه وسلم) принял его в услужение. Служба юноши-иудея у Пророка показывает нам великодушие, прощение и мягкость Посланника Аллаха (صلى الله عليه وسلم). Он был милосердным ко всем людям, желал им блага и предостерегал их от вреда и зла. Он не колебался и навестил этого юношу-иудея в его доме, когда он заболел. Он не упускал ни единого удобного момента для призыва к исламу.

Хадис

Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «Пророк (صلى الله عليه وسلم) никогда не отвергал благовоний (которые ему дарили)» (Аль-Бухари).