Люди по своей природе социальны, и они нуждаются в друзьях, а дружба включает взаимные визиты. При семейных визитах мы должны уделять внимание важным вопросам, которые закроют двери для зла и не позволят смешиваться мужчинам с женщинами. Одним из указаний на то, что смешение запрещено, является аят: «Если вы просите у них (жен Пророка ﷺ) какую-либо утварь, то просите у них через завесу» (Св. Коран. 33:53). Некоторые смешанные вечеринки приводят к трате времени, заполняются сплетнями и другими грехами языка, в то время как дети остаются дома (чтобы вечеринка не была испорчена их криком). В семейных собраниях женщины должны быть отделены от мужчин немахрамов, и подобные собрания должны служить определенным целям, таким как поминание Аллаха, поиск знаний или обсуждение социальных проблем, или тому, что принесет пользу семье в жизни.

 

Скрывать добровольную милостыню лучше, чем давать ее открыто. Передано, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: «Пророк ﷺ сказал: “Семь категорий людей будут в тени Аллаха в День, когда не будет иной тени, кроме Его тени… Человек, который дает милостыню и скрывает ее так, что левая рука не знает, что дала правая”» (Аль-Бухари, Муслим). Это описание подходит к тем, кто старается скрыть свою милостыню. Но и открытая раздача милостыни иногда может служить тому, чтобы показать таким образом пример другим. Если человек дает милостыню от своего имени, но говорит другим: «Это от такого-то», то это ложь, а ложь запрещена. Если он желает скрыть так, чтобы никто не узнал об этой милостыне, то нет ничего неправильного в том, чтобы использовать двузначные слова, если есть необходимость. Например, он может сказать: «Это не мои деньги», имея в виду, что они принадлежат Аллаху. Или он может сказать: «Эти деньги от того, кто хочет дать милостыню», имея в виду себя; он может использовать и другие фразы, которые правдивы, но служат для скрытия милостыни.