Так, употребление яичек заколотых животных является дозволенным, поскольку нет запрета на это, а исходное положение — дозволенность. Также тут действует другой принцип, о котором имам Малик (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Действие установлений, касающихся мяса, распространяется и на все то, что причастно к мясу, как жир, печень, желудок, сердце, легкие, селезенка, почки, шея, яички, конечности, голова и тому подобное» (Тахзиб аль-Мудаууана). Поэтому яички животных, мясо которых дозволено употреблять, тоже являются дозволенными, а яички животных, мясо которых запрещено употреблять, являются запретными. 
Некоторые ученые считали нежелательным употребление яичек. Ибн Кудама (да смилуется над ним Аллах) сказал: «…потому что этот орган неприятен» (Аль-Мугни). Между тем очевидно, что брезгливость к этим вещам разнится в зависимости от местности. Даже сегодня мясные магазины арабов заполнены яичками всевозможных животных, что указывает на их востребованность.
Однако если яички были отрезаны от живого животного, к примеру, при кастрации, то они считаются мертвечиной и их употребление становится запретным. Посланник Аллаха (с.а.в.) сказал: «Любая часть, отрезанная от живого животного, является мертвечиной» (Абу Дауд). Из этого хадиса следует, что то, что отрезано от горба живого верблюда или курдюка живой овцы и т.п., считается мертвечиной и не дозволено к употреблению.
А полное знание обо всем этом принадлежит лишь одному Аллаху!