Каковы условия обязательности хаджа?

Совершение хаджа становится обязательным при наличии условий:

1) Человек должен быть мусульманином: для немусульман хадж не является обязательным. Если неверующий человек совершит хадж, его хадж будет недействительным. Если после этого он примет ислам, то он обязан будет совершить хадж заново.

2) Быть совершеннолетним и разумным: для детей, умственно неполноценных и психически больных людей хадж не является обязательным, так как эти категории людей не несут ответственности за выполнение предписаний шариата.

3). Быть свободным: для пленников и заключенных хадж не является обязательным, так как хадж является поклонением, требующим долгого путешествия и материальных затрат. Тот, кто лишен свободы, не способен совершить этого.

4) Если человек не способен прибыть в Мекку до стояния на горе Арафат и до совершения приветственного тавафа, то в этом случае для него хадж не будет обязательным.

5) Наличие физического здоровья, материальных средств и безопасности пути.

Может ли человек, имеющий долги, отправиться в хадж?

Отправляться в хадж, не погасив имеющихся долгов, является неправильным. Но некоторые люди, несмотря на это, отправляются в хадж, имея неоплаченные долги, и тем самым наносят себе вред, так как намеренное затягивание возвращения долга или его невозвращение являются грехом. Невозвращение долга — это такой долг, который записывается человеку постоянно, даже во время сна. Однако наличие какого-либо имущества не подразумевает наличия денег. Если же у этого человека есть что-то, что можно продать для погашения долга, но он не продаст эту вещь, то будет считаться совершившим грех. Ответственность за непогашенный долг настолько велика, что человек, имеющий долги, не должен позволять себе есть вкусную пищу, пока не погасит своих долгов. Что уж говорить о других тратах. В хадисах по этому поводу говорится: «Тот, кто, имея возможность погасить свой долг, не сделает этого, то за каждый день просрочки ему будет записан грех совершения злодеяния» (Табарани).

Паломники совершают хадж, а как быть тем, кто остался дома, какие виды поклонения существуют?

Месяц зуль-хиджа, являющийся двенадцатым месяцем лунного календаря, является временем совершения хаджа. Первые десять дней этого месяца считаются благословенными и именуются «ляйали-ашара». Десятый же день является первым днем праздника Курбан-байрам. Сообщается, что, указывая на важность этих дней, посланник Аллаха говорил: «В эти десять дней благочестивые деяния еще больше любимы Аллахом Всевышним. Пост в любой из этих дней (по вознаграждению) равен посту в течение целого года. Одна из этих ночей, проведенная в поклонении, равна Ночи могущества» (Тирмизи).

Посланник Аллаха сказал: «Тот, кто совершил утреннюю молитву в джамаате, после чего остался сидеть на месте и поминал Аллаха до восхода солнца, а затем совершил два ракаата, то это станет для него подобно награде, как за совершение полноценного Хаджа и Умры» (Тирмизи).