Как известно, некоторые из прав и обязанностей мусульман друг к другу являются обязательными, а другие — желательными. Мы знаем хадис Посланника Аллаха (САВ) о правах мусульманина перед своим братом. Будем ли мы грешны, если не станем соблюдать право нашего брата-мусульманина? То есть будет ли на нас грех за это?

Обязанности мусульманина

Существует большое количество прав и обязанностей мусульманина перед своими братьями. Некоторые из них являются такими, которые обязан выполнять каждый мусульманин. Оставляя эту обязанность по отношению к брату, мусульманин совершает грех. Некоторые из таких обязанностей являются коллективными, то есть если их исполнят некоторые члены общины, грех с остальной части общины спадет. Есть и такие, что являются желательными. Оставление таких прав не делает мусульманина грешным.

Передается от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (САВ) сказал: «Шесть вещей входят в число обязанностей мусульман по отношению друг к другу». Его спросили: «Каковы они, о Посланник Аллаха (САВ)?». Он ответил: «Если ты встретишь (мусульманина), то приветствуй его; если он пригласит тебя, ответь на его (приглашение); если он попросит у тебя совета, дай ему совет; если он чихнёт и воздаст хвалу Аллаху, пожелай ему блага; если он заболеет, навести его; а если он умрет, то проводи его (в последний путь)» (Муслим).

Под словами «обязанности мусульманина» имеются такие поступки, которые нельзя оставлять и исполнение которых является или обязательным, или близким к обязательному, что тоже оставлять нельзя.

«Шесть вещей»

1. Ответ на приветствие является обязательным, если приветствие было дано одному. Если же приветствие было дано группе, то ответ на приветствие является коллективной обязанностью. Что же касается начинания с приветствия, то в основе это является сунной. Начинание с приветствия является очень желательным действием, так как Пророк (САВ) сказал: «Распространяйте приветствия между собой!». Ответ на приветствие, если оно было дано одному человеку, является обязательным. Если приветствие было дано группе людей, то ответ на него является их коллективной обязанностью. Если кто-либо из них ответит, грех спадет с остальных. Если же ответят все, то они исполнят обязательное, как бы они ни ответили: вместе или друг за другом. Если же все они промолчали, то все совершили грех.

2. Что касается посещения больного, то это является коллективной обязанностью.

При этом приходить к больному следует в удобные для него часы, а не во время еды, приема лекарства, сна или когда он переносит сильные боли. Не стоит задерживаться у больного, а оставаться у него лишь по его просьбе или когда чувствуешь, что это присутствие приятно ему. Не желать смотреть на больного пристально, меньше задавать ему вопросов, не выражать ему жалость, а обращаться с милостью. При этом необходимо воздерживаться от разговоров, которые могут его утомить. Не говорить больному о смерти и умерших. Читать искренне дуа для его выздоровления.

3. Провожание носилок также является коллективной обязанностью.

Наша последняя обязанность перед умершим мусульманином — проводить его в последний путь, принять участие в намазе джаназа и молить Всевышнего Аллаха о его прощении.

О достоинстве участия в похоронах с совершением погребальной молитвы и погребением умершего свидетельствуют слова Пророка (САВ): «Тот, кто присутствовал на похоронах до завершения погребальной молитвы, получит в награду один карат, а оставшемуся до завершения погребения достанется два карата. Его спросили: “А что это за два карата?”. Он ответил: “Они подобны двум огромным горам!”» (Аль-Бухари, Муслим).

4. Что касается ответа на приглашение, то: если это приглашение на свадебный пир, то большинство ученых считают посещение свадебного пира по приглашению обязательным, кроме случаев, когда у человека есть значимый по шариату повод не идти. Если это приглашение на другой, не свадебный пир, то большинство ученых считают принятие приглашения желательным. Таким образом, если нет уважительной причины, чтобы не пойти, следует принять приглашение брата-мусульманина и угощаться тем, что он предложит. Это укрепляет любовь между мусульманами.