среди которых, кстати, не оказалось Абаса Кебедова, который первым предложил пригласить в республику ученых Всемирного исламского совета (фактически эта идея была у него украдена и переведена на государственные рельсы). Как-никак Кебедов хорошо владеет арабским языком и мог осветить реальные проблемы республики, что, видимо, явно не входило в планы организаторов.

С большим трудом мне удалось посетить конференцию и задать интересующие вопросы, которые, к сожалению, не нашли никакого освещения в официальных СМИ. Встреча была подана в виде коммунистического съезда, на котором все поочередно осуждали экстремизм и терроризм. Немалую лепту внес и переводчик, часто смягчавший выражения Карадаги. Поэтому хочу поделиться некоторыми тезисами шейха, не нашедшими отражения в официальных СМИ.

Нам удалось донесли до шейха то, как объясняется его визит к нам официальными СМИ и что у простых мусульман это вызывает сомнения и недоверие к исламским ученым. Шейх сказал, что он приехал не для поддержки властей или правоохранительных органов, а чтобы попытаться повлиять на них, а также наладить контакты с исламской молодежью. «Передо мной есть только два варианта: либо не приезжать вообще, либо приехать и попытаться повлиять на ситуацию, принести какую-нибудь пользу. Мы ни от кого не зависим и не имеем от этого никакой личной выгоды», — сказал шейх.

Также он прекрасно понимал, что на конференции присутствовали представители в основном официального духовенства. Однако, услышав мнения «других», Карадаги поблагодарил организаторов встречи за то, что и «другие голоса» все же были допущены (правда, с большим трудом). Вопросы «других голосов» были следующими:

«Уважаемый шейх, что вы думаете о терроре со стороны спецслужб? Например, только в этом году было похищено, убито и посажено в тюрьмы без суда и следствия больше ста молодых людей из числа мусульман. Также у нас в школах запрещается хиджаб. Вы же приезжаете в Россию и Дагестан и сидите с государственными чиновниками и официальным алимами и не встречаетесь с да’ватчиками (ведущими призыв к исламу. — Авт.). Обсуждаете ли вы с ними эти проблемы? Да вознаградит вас Аллах».

Также шейха спросили о том, где проходят границы экстремизма, является ли экстремизмом призыв к воплощению шариата, к шариатским судам и является ли экстремизмом ношение в школах хиджаба?

Карадаги ответил, что он разговаривал с чиновниками на эту тему и отмечал, что одной из главных причин экстремизма является террор властей. Также шейх сказал, что призыв к применению шариата не только не является экстремизмом, но и является обязанностью мусульманина по единогласному мнению всех ученых, отметив при этом, что такой призыв должен быть разумным, а установление шариата — постепенным. Переводчик попытался исказить слова Карадаги, однако автор вопроса обратил на это внимание шейха.

Также интересно, что шейх не считает «лесное подполье» «террористами» и «хариджитами». Вместо этого он считает боевиков «своими сыновьями» и «частью уммы мусульман», с которыми он расходится в методах установления шариата. При этом шейх призывает всех мусульман к единству на основе Корана и Сунны.

Шейх был сильно удивлен тем, что имам Мухаммад ибн Абду-ль-Ваххаб (да помилует его Аллах) считается в официальном духовенстве Дагестана английским шпионом. Также он сказал, что заметил, как многим не нравится шейху-ль-ислам Ибн Таймийя (да помилует его Аллах), на которого он постоянно ссылался в своих выступлениях. Ученый подчеркнул, что очень любит Ибн Таймийю и черпает из его трудов много полезного. Напомню, что в официальном духовенстве Дагестана этого великого ученого принято поносить, а некоторые доходят и до обвинения его в лицемерии.

Шейх был сильно возмущен и удивлен тому, как из перевода «Аль-Васатыи» Али Полосина текста московской декларации были выкинуты целые абзацы о джихаде и халифате, принадлежавшие ему, и сильно искажены некоторые выражения. Карадаги, памятуя конференцию в Москве, особо подчеркнул, что никаких фатв сейчас не давал и это были всего лишь встречи и обращения. Что расходится с распространяемой СМИ информацией.

Таким образом, как видно, власти больше заинтересованы в том, чтобы оправдать свою политику словами исламских ученых, нежели в том, чтобы послушать и принять их советы. Будем надеяться, что гости сделают соответствующие выводы и изменят условия своих визитов в наш край.